La rassegna espositiva dell’artista Mariateresa Perlotti è grandemente foriera della dimensione simbolico-onirica di cui sono, pervasi i cicli di opere Itatì e Perteba: esplorazioni della linea sottile che divide il visibile dall’invisibile. Il tempo dall’eternità. Il reale dall’irreale. La mortalità dall’immortalità. Trascendentalismi plastici, tangibili epifanie connesse alla condizione primigenia di autenticità dell’essere umano, che si sublimano nello spazio e nel tempo attraverso un’arte scultoria di grande livello espressivo, connaturata da morbide valenze plastiche e flessuosità avviluppanti, in grado di coniugare a sé i dettami di un’estetica fra l’astratto e il naturale, fra l’informale e il surreale. Il tutto sorretto dalla potente vis del suo pensiero creativo, connesso all’interiorità più profonda dell’essere umano e del suo esistere, quel panta rei che è al contempo animale e vegetale, razionale e mistico, individuale e collettivo, che dice di noi, di come siamo, di ciò cui aneliamo, a metà strada fra la contingenza e la spiritualità, da cui la società contemporanea sembra essersi da tempo allontanata. Così facendo l’artista è in grado di evocare tangibilmente i sentimenti e gli stati d’animo dell’uomo moderno: le ansie, l’angoscia, le speranze, le aspirazioni ma anche e soprattutto i sogni, le fantasie e tutto quanto la realtà quotidiana non offre, ma suggerisce, induce. Bruce Nauman in una sua famosa spirale disse “Il vero artista aiuta il mondo rivelando verità mistiche”. Del resto l’Arte, con la A maiuscola, è connessione con la natura, il mistero, l’animismo. È contatto con sé e con il Sé, rinascita, metamorfosi. Il frontone del Tempio di Delfi riporta scolpita la frase “Conosci Te stesso”, ossia l’esigenza da sempre avvertita dall’uomo di lasciarsi trascinare nella ricerca immaginaria degli elementi primari, materiali ed essenziali dell’inconscio, di quell’archetipo che prende il nome di corpo, diventa necessario per scoprire la sostanzialità del mondo percepito e il valore del nostro essere nel cosmo. L’esperienza sensoriale che deriva dalla visione delle opere dell’artista ci conduce, attraverso le più intime sinuosità della memoria atavica, verso un simbolismo naturale che va vissuto intimamente e non solo osservato, ove il rituale conflitto tra Eros e Thanatos, di cui vita e morte ne costituiscono i due momenti apicali, racchiude in sé l’espressione ciclica di un’esistenza infinita, di un risveglio eterno. In ciò consiste la forza dialettica, dinamica e autorigenerante dell’uomo, della pluralità e dell’universo; in questo risiede la grandezza artistica, intensa ed espressiva, eloquente ed incisiva, di Mariateresa Perlotti, vera grande artista poiché è capace di mostrare l’esistenza degli Dei con le immagini.

Pavia, lì 5.12.2021                                                              

Giosué ALLEGRINI